西门庆迎娶孟玉楼后炒股炒股配资，足足有一个月没去找潘金莲。
这一方面是因为与孟玉楼燕尔新婚，如胶似漆，虽然都是寡妇，但还是有新人与旧人之别的；另一方面是陈宅六月十二日就要娶大姐过门，确实也够忙的，腾不出空来。
但是，如果那潘金莲是新刮剌上的，你说西门庆腾不腾得出时间来？再可口的菜，连续吃上两三月，也是想要换口味的。
况且孟玉楼除了本身美貌不在潘金莲之下（风骚则不及），还特别有经济实力，大姐有一张陪嫁的南京描金彩漆拔步床，就是孟玉楼的。
这床听听名字就很高大上。因为西门庆促忙促急攒造不出床来，就拿这个陪大姐了。这当然是经过孟玉楼同意的，西门庆就算只为了这个也对她欢喜得紧啊。
总之这一个多月潘金莲是每天门儿倚遍，眼儿望穿，派王婆和小女儿迎儿去寻西门庆，都无果。只苦了武大留下的女儿迎儿，完全成了潘金莲的丫鬟，不仅要服侍她，还负责做出气筒。
展开剩余88%找不来西门庆，就怪迎儿没用，便要叫她跪着，饿到晌午都不给她饭吃。
此时正值三伏天气，这天潘金莲做了一笼裹馅肉角儿（即猪肉馅饺子），让迎儿去蒸，等西门庆来吃。她呢身上只着薄纱短衫，无情无绪，打了相思卦，又打了会瞌睡，醒来后查看角儿，一数，发现原做下一扇笼三十个角儿只有二十九个，便认定迎儿偷吃了。
你听她这样骂迎儿：我亲数了两遍，三十个角儿，要等你爹来吃。你如何偷吃了一个？好娇态淫妇奴才，你害馋痨馋痞，心里要想这个角儿吃！你大碗小碗吃捣不下饭去，我做下孝顺你来！
别的不说，话中你爹二字实在刺耳。害死武大的凶手之一西门庆居然成了爹了。
骂了不够，因迎儿不肯承认，她又剥去迎儿身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打得妮子杀猪般也似叫，非逼得她承认偷吃。迎儿熬打不过，承认偷吃了一个（肯定是冤枉的），前面的否认却又成了罪名，又打了一会才让迎儿起来，吩咐在旁打扇。
打了一回，竟又要掐迎儿的脸，用尖指甲掐了两道血口子，才饶了她。
六月的日头，后娘的拳头，在潘金莲这儿是一点儿都没错。当然，主要的还是因为潘金莲等不来西门庆。
事儿也巧，这时西门庆贴身小厮玳安经过潘金莲家门，被她叫住了，打听西门庆都在干些什么。
那玳安平常也跟着西门庆来的，潘金莲经常给他些好处，关系不错。所以一说两说，潘金莲就从玳安口中得知了西门庆新娶孟玉楼的事儿。
一听之下，潘金莲顿时泪流满面，感慨容易得来容易舍，写了一首《寄生草》词，里面有你今果是负了奴心，不来还我香罗帕之句，托玳安带给西门庆，约定他生日那天相见，还说如果他不来，她就要坐轿子去找他了。
潘金莲到底是有文化基底的。可是西门庆却并没有来，直到七月将尽，西门庆生日已到，潘金莲仍没等到他。
没办法，潘金莲只好叫王婆出马。
我们知道这王婆是见钱眼开的，潘金莲拔下金头银簪子给王婆，央她去请西门庆。第二天她就到西门庆家门口去探问，原来昨天是西门庆生日，在家请客，吃了一天的酒，晚上又到妓院去了，整夜没回家。
明白了吧，妓院的吸引力也比潘金莲更大些！当然，他这也是请客，对象无非是应伯爵、谢希旦这些兄弟，这些人怎么可能放过这个白吃白嫖的机会呢？
反正西门庆对潘金莲的重视程度，是比不上与兄弟享乐了。
于是王婆在妓院巷口堵到了西门庆，他还犹自宿醉未醒，在马上东倒西歪，王婆一番话就把西门庆带到了潘金莲家。
西门庆还想瞒着娶孟玉楼的事，毕竟明明说好了让潘金莲做三姨太的，现在却转身先娶了别的女人，即便此时娶了她，排名也成了第五了。
因为娶了孟玉楼后，西门庆又让原服侍大妻吴月娘的丫鬟孙雪娥当了四姨太。
潘金莲却不是好糊弄的，况且早就知道了！他伸手撮下西门庆所戴的帽子并丢到地上，又夺了他所戴的孟玉楼送的金簪，撕了怀疑是妓女所送的扇子。
她这般激烈举动，把王婆都给吓慌了，难道潘金莲就不怕西门庆一生气拂袖而去，再也不来了吗？
潘金莲才不是只会吃醋的女人。这么折腾一番后，她又拿出了笼人的手段，从箱中拿出了给西门庆的生日礼物：
一双玄色段子鞋；一双挑线香草边阑、松竹梅花岁寒三友酱色段子护膝；一条纱绿潞绸、水光绢里儿紫线带儿，里面装着排草玫瑰花兜肚；一根并头莲瓣簪儿。
不要说，这些全是潘金莲的手艺。不仅如此，潘金莲还在簪儿上刻了一首五言四句诗：
奴有并头莲，赠与君关髻。凡事同头上，切勿轻相弃。
说到刻字，孟玉楼送西门庆的金簪上也是有两句的，叫：金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天，嵌着人名，蛮雅致，但从西门庆的观感来说，自然是潘金莲的诗句更让他有一种受奉承、被需要的感觉。
这样的女人，西门庆能不爱吗？他大赞潘金莲聪慧，当下留在潘金莲处共度良宵。书中写道，到晚夕，二人尽力盘桓，淫欲无度
这实际上已经注定，潘金莲这辈子就是作为西门庆的淫欲对象而存在了。
我怀疑，此时的西门庆可能仍没有考虑娶潘金莲的事；是武松即将回来的消息让他做出了决定。
且说武松为什么这么久才回来？原来他到东京办好了差事后回来，去时三四月天气，回来却淡暑新秋，路上雨水连绵，迟了日限，这样一来一去就过了好几个月。
武松与兄长有心灵感应，就在武大被害死的时候，他一直感到神思不安，身心恍惚，就先差了一个土兵，预报与知县相公，又私自寄一封家书与他哥哥武大，说他在八月内准还。
士兵送来信时，正好被王婆看见，遂拿了信交给狂了半夜的潘金莲和西门庆看。
西门庆还是那个德性，一听说武松过不多久要回来了，就感到分门八块顶梁骨，倾下半桶冰雪来，对武松的恐惧，又占了上风了。
还是王婆心狠，又出主意说，武大百日已到，要潘金莲请上几个和尚念经，把灵牌烧了，趁武松还没到家，西门庆一顶轿子娶回家去。武松回来了由她应付。
于是约定，八月初六日武大百日那天，请僧烧灵。然后初八日晚，西门庆就娶潘金莲回家去。
八月初六这天，西门庆拿银子，请了六个和尚在潘金莲家做水陆道场。按理潘金莲还得斋戒，可她哪管这些，与西门庆睡到日上三竿还不起床。
应佛事程序要求起来拜佛，和尚们见了潘金莲的美貌，一个个心猿意马，"七颠八倒，酥成一块"。
这说明潘金莲实在太漂亮了，同时也是因为她太“妖娆”了，只怕除了武大不管是哪个男人，都不知不觉地乔模乔样，显露出那种轻佻来。
作者也借机取笑了一番那些和尚：
班首轻狂，念佛号不知颠倒；维摩昏乱，诵经言岂顾高低。烧香行者，推倒花瓶；秉烛头陀，误拿香盒。宣盟表白，大宋国错称做大唐国；忏罪阇黎，武大郎几念武大娘。长老心忙，打鼓借拿徒弟手；沙弥情荡，罄槌敲破老僧头。从前苦行一时休，万个金刚降不住。
《金瓶梅》里的和尚，跟《水浒传》差不多，正经的和尚几乎没有一个是好的。
不仅如此，书中还描写了更荒唐的事。
一个和尚在窗下洗手时，偷听到潘金莲与西门庆在房中交欢，听到潘金莲在叫饶了奴，西门庆则答曰我还要在盖子上烧一下。
于是和尚们做着法事，口里念的经都成了武大的老婆原来有野汉子，一个个不觉都手之舞之，足之蹈之
这就是佛事
到了晚上，佛事也该结束了，潘金莲早除了孝髻，把灵牌也烧了，和尚却胡乱敲打鼓钹不止，为首和尚的僧帽都被风刮落到地上都不去捡，边敲边笑成一团。
你道为何？他们在想着白天潘金莲和西门的那档子事呢！
王婆问，纸马都已经烧过了，怎么还敲个不停呢，和尚们回答说：还有纸炉盖子上没烧过。
王婆还没搞清楚怎么回事呢，西门庆已经明白了，这是在笑他和潘金莲呢！他白天说烧盖子，是指他用香在潘金莲私处烧印记。
他赶紧让王婆发点钱给众和尚，为首和尚请王婆向斋主娘子表示感谢，潘金莲让王婆说免了吧，众和尚正等着这句话呢，一齐回答说不如饶了罢，然后心满意足地回寺庙去了。
书中这句诗写得好：果然佛法能消罪，亡者闻之亦惨魂。
佛事的庄严化为虚无，潘金莲作为玩物的命运却是焊死了。
八月初八，西门庆用一顶轿子将潘金莲娶回家。
这大概算是洗白了。但群众的眼睛是雪亮的，街上人编了四句打油诗："堪笑西门不识羞，先奸后娶丑名留。轿内坐着浪淫妇，后边跟着老牵头。"
当然对西门庆和潘金莲来说，就算听到了也不会在意。
西门庆安排潘金莲住在花园内楼下三间房，白日间人迹罕到，极是一个幽僻去处
为什么强调极是幽僻？前面说了，潘金莲是用来淫乐的，并且是要换着花样淫乐的，所以不要受打扰才好。
西门庆为她购买新床、帐幔、妆台等，摆设齐整，将原服侍月娘的丫头庞春梅（就是书名的那个梅，重要人物）拨给潘金莲使唤，另买小丫头秋菊服侍她。
前面已经提到，潘金莲排行第五房，前面有吴月娘（大娘子）、李娇儿、孟玉楼、孙雪娥。
潘金莲在西门府里与其他妻妾相处并不很好，但是刚进门时表现还是挺懂事的，特别是很讲政治，知道要在这大户里立足，必须巴结好后宫一把手吴月娘，每日清晨都来与月娘做针指，一口一声叫"大娘"。
吴月娘也见这潘金莲"眉似初春柳叶，脸如三月桃花"论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日，也在心中暗赞，称她为"六姐"，常与她同吃同住，赏赐衣服首饰。
这种偏爱，都让李娇儿等人忌妒了，背后抱怨月娘惯着新人。
不过这样的状态并不长久，新人资格一老，就不是吴月娘初见时的那种样子了。潘金莲成了最具有攻击性的一个。
那是以后的事了，眼下轮到西门庆与潘金莲享受燕尔新婚了：两人"女貌郎才，正在妙年之际，凡事如胶似漆，百依百随，淫欲之事，无日无之"。
这个阶段的潘金莲，大概是一生中最无忧无虑、醉生梦死的日子了。
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